關(guān)于機(jī)器人的權(quán)利和義務(wù)，我們是時(shí)候好好想想了。

前些日子，性愛(ài)機(jī)器人開(kāi)發(fā)者塞爾吉·桑托斯（Sergi Santos）稱，未來(lái)20年內(nèi)將會(huì)有人類與他開(kāi)發(fā)的性愛(ài)機(jī)器人結(jié)婚。

對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，鎂客君表示并不驚奇，畢竟在法律還沒(méi)放開(kāi)的當(dāng)下，法國(guó)已經(jīng)有一個(gè)妹子與機(jī)器人訂婚并同居，就等著法律放開(kāi)的那一天。

在現(xiàn)實(shí)生活中，桑托斯也有一個(gè)名叫薩曼莎（Samantha）的機(jī)器人女朋友。令我們驚奇的是，除了與薩曼莎XXOO，他還宣稱自己已經(jīng)制定了一個(gè)計(jì)劃——與薩曼莎生一個(gè)孩子。

和機(jī)器人生一個(gè)孩子……生一個(gè)孩子……孩子……講真，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)“天方夜譚”，然而……

雖然人類不行，但是機(jī)器人卻與機(jī)器人成功“生”了一個(gè)孩子

從目前的技術(shù)來(lái)看，讓人類與機(jī)器人“生”一個(gè)孩子顯然是不可行的，也是不可實(shí)現(xiàn)的。畢竟人類是有血有肉的，依靠DNA來(lái)完成傳承，而機(jī)器人與人類在外形、行為習(xí)慣上再相似，它也只是一堆冷冰冰的機(jī)器零件。

雖然人類與機(jī)器人生孩子的這一個(gè)計(jì)劃是提不上日程了，不過(guò)值得我們慶賀的是，在荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)的科學(xué)家們的幫助下，基于隸屬同一物種的先天優(yōu)勢(shì)，機(jī)器人與機(jī)器人倒是成功“生”出了一個(gè)“機(jī)器人小孩”。

以上是準(zhǔn)備孕育后代的機(jī)器人爸爸與媽媽，準(zhǔn)確講，雙方在這個(gè)時(shí)候還處于一個(gè)“陌生”的狀態(tài)。

之后，它們?cè)谝粋€(gè)地方相遇，通過(guò)WiFi進(jìn)行“交流”，評(píng)估彼此之間適不適合當(dāng)伴侶。

確認(rèn)對(duì)方就是自己的真命天子/真命天女之后，兩個(gè)機(jī)器人在肢體上開(kāi)始了深入交流，最后上演了一場(chǎng)不和諧戲碼。

在一段時(shí)間的等待之后，機(jī)器人小寶寶“出生”了，作為父母的后代，它的身上同時(shí)呈現(xiàn)了藍(lán)、綠兩種顏色。

相比于人類，機(jī)器人的“懷孕生子”的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)目臁＞唧w如何操作？

機(jī)器人爸爸和媽媽的身上都攜帶有DNA，其中包含著機(jī)器人硬件設(shè)計(jì)和軟件邏輯控制等相關(guān)信息。

緊接著，雙方通過(guò)WiFi將彼此的DNA進(jìn)行結(jié)合，從而形成新的基因組。

最后，新的基因組代碼被發(fā)送到3D打印機(jī)上，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的等待，機(jī)器人小孩就誕生啦！

這邊有人想跟機(jī)器人結(jié)婚生小孩，那邊的機(jī)器人已經(jīng)獲得了合法“身份證”

實(shí)驗(yàn)證明，機(jī)器人與人類之間是生不了小孩的，不過(guò)，這并不妨礙人們?cè)谂c機(jī)器人“談情說(shuō)愛(ài)”上的一往無(wú)前。

比如前面所提到的正計(jì)劃與機(jī)器人女友薩曼莎造人的桑托斯，又或者是與機(jī)器人男友InMoovator已經(jīng)訂婚并同居、只等著走上婚禮殿堂的法國(guó)女孩Lilly……

除了同樣是機(jī)器人，并受到人類的喜愛(ài)，薩曼莎和InMoovator還有一個(gè)共同點(diǎn)——黑戶。

在多數(shù)人們的眼中，它們都只是機(jī)器人，與玩具、工具等并無(wú)本質(zhì)差別，并不具備“人”的意義。而就在最近，發(fā)生了一件值得它們?yōu)橹院赖氖虑?mdash;—機(jī)器人索菲亞在沙特阿拉伯被授予合法的“公民”身份，成為世界上第一個(gè)具備“身份證”的機(jī)器人。

這一具備劃時(shí)代意義事件的背后代表著什么呢？

如果這一“公民”身份沒(méi)有任何水分的話，既然索菲亞成為了沙特阿拉伯的公民，先不談投票權(quán)等政治權(quán)益，在婚姻上，她就已經(jīng)有了自主權(quán)。

這也就意味著，擁有“公民”身份的索菲亞或?qū)⒛軌蚺c人類構(gòu)建婚姻關(guān)系。如果這件事發(fā)生在法國(guó)的話，Lilly的與機(jī)器人男友結(jié)婚的夢(mèng)想就真的離現(xiàn)實(shí)不遠(yuǎn)了。

隨著身份的合法，更多關(guān)于機(jī)器人的倫理問(wèn)題也是接踵而至

一直以來(lái)，關(guān)于機(jī)器人的各種爭(zhēng)論就一直沒(méi)停歇過(guò)，最為常見(jiàn)的就是受到霍金、馬斯克等人所支持的“機(jī)器人威脅論”。而隨著第一個(gè)“機(jī)器人公民”的誕生，這一爭(zhēng)論又該進(jìn)一步升級(jí)了。

在此次授予機(jī)器人公民身份之前：

歐洲議曾提出草案，建議賦予機(jī)器人基本的“勞工權(quán)利”，讓這些為人類服務(wù)的“電子人”今后也能享有薪酬、版權(quán)保護(hù)和社會(huì)保險(xiǎn)；

比爾蓋茨曾發(fā)出建議——向機(jī)器人納稅；

有消息稱，韓國(guó)已準(zhǔn)備對(duì)機(jī)器人收稅，正準(zhǔn)備在全球首推“機(jī)器人稅”……

隨著人們的生活被越來(lái)越多的機(jī)器人所包圍，除了擔(dān)心機(jī)器人的危險(xiǎn)性，如何為機(jī)器人爭(zhēng)取權(quán)益？為機(jī)器人爭(zhēng)取怎樣的權(quán)益？這一系列疑問(wèn)也成為了人類當(dāng)前正在思考的問(wèn)題。

在前面，雖然我們調(diào)侃機(jī)器人已經(jīng)具備了結(jié)婚的權(quán)利，但是，我們也不可否認(rèn)的是，機(jī)器人的倫理問(wèn)題也差不多要正式提上日程了。

相比于人，機(jī)器人應(yīng)該擁有怎樣的權(quán)利與職責(zé)？如果發(fā)生意外或是事故，機(jī)器人該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？替代人類工作之后，機(jī)器人是否該納稅？如果應(yīng)該，又該納多少的稅？……隨著索菲亞成為第一個(gè)機(jī)器人公民，倫理問(wèn)題等等也因“蝴蝶效應(yīng)”而上升到了一個(gè)新的階段。

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