人們以更加科學(xué)地角度來看待世界和滋生，從多角度、多層理性地分析和透視現(xiàn)代生活，在多樣化的時(shí)代中統(tǒng)一把握事物。

科技的進(jìn)步為人的個(gè)性化發(fā)展提供更多的自由時(shí)間。這是肉眼可以看到的事實(shí)。科技在生產(chǎn)領(lǐng)域的廣泛使用機(jī)解放了人力，提高了生產(chǎn)力，極大地提高了物質(zhì)條件，減少了社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，為人的自主性、創(chuàng)造性提供了物質(zhì)條件。人們可以有更多的時(shí)間去思考、去創(chuàng)造，而不是被繁瑣無趣的工作所綁架。

科技改變了人的思維方式。人們以更加科學(xué)地角度來看待世界和滋生，從多角度、多層理性地分析和透視現(xiàn)代生活，在多樣化的時(shí)代中統(tǒng)一把握事物。不過在這種環(huán)境下，當(dāng)人被視為客觀對象進(jìn)行規(guī)律剖析時(shí)，人格、感情、意志的差異和變化往往容易被忽視。被物化的人，被符號(hào)化、數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的人類成為了生產(chǎn)和消費(fèi)的要素，被當(dāng)作創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的工具。

沒有人類就沒有科技，人類創(chuàng)造了科技，推動(dòng)科技的發(fā)展和不斷升級(jí)，反過來科技又極大地改變了人類的生活，兩者是相輔相成的關(guān)系。這個(gè)問題從來沒有單獨(dú)倒向一邊的結(jié)論。不過從結(jié)果來看，科技對人類的改變是可見的，作用是不可估量的。畢竟科技的出現(xiàn)就是為了改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)生活方式，將人類的許多夢想不斷變成現(xiàn)實(shí)。正如馬克思所言“把科學(xué)看成是歷史的有力的杠桿，看成是在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。”

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